Αναζητώντας τα ίχνη της συντηρητικής στροφής 
της κοινωνίας στα στατιστικά στοιχεία

Πώς εξηγείται, όμως, η αντίφαση μεταξύ της νίκης με 41% της ΝΔ στις εθνικές εκλογές αφενός, και αυτών των στατιστικών στοιχείων που δείχνουν ότι δεν υπάρχει συντηρητική στροφή της κοινωνίας αφετέρου; Μόνο μια εξήγηση είναι δυνατή: Υπάρχει εκεί έξω ένας λαός της Αριστεράς που δεν έχει προσηλυτισθεί στον νεοφιλελευθερισμό ή στον συντηρητισμό, ο οποίος δεν εκπροσωπείται πολιτικά από τα υπάρχοντα κόμματα ή οργανώσεις της Αριστεράς, και περιμένει.

Η ιδιωτικοποίηση των Δημόσιων Αγαθών βλάπτει σοβαρά την κοινωνία

(1) Οικονομική κατάσταση της κοινωνίας στην Ελλάδα σήμερα: Έξι στα δέκα νοικοκυριά (60,7%) δήλωσαν ότι το μηνιαίο εισόδημά τους δεν επαρκεί για όλον το μήνα.…

Διάσκεψη για το κλίμα …(αυτο)καταστροφή σε 3, 2, 1!

Αναδημοσίευση από την εφημερίδα «Η Κόκκινη«. Οι Fridays For Future Thessaloniki είναι κίνημα ενάντια στην κλιματική κρίση. Διεκδικεί κλιματική δικαιοσύνη και βιώσιμη πόλη.…

Η Αριστερά απέναντι στα ιδιωτικά Πανεπιστήμια

Το διακύβευμα, για το οποίο η πολιτική εξουσία επιστρατεύει για μια ακόμα φορά το σύνολο των εφεδρειών της αφορά την οριστική εξάλειψη των εστιών αντίστασης στην ανώτατη εκπαίδευση, με τη διαμόρφωση ενός ριζικά νέου περιβάλλοντος απρόσκοπτης λειτουργίας της ως μηχανισμού μετάδοσης και αναπαραγωγής της κυρίαρχης ιδεολογίας. Και, υπ’ αυτή την έννοια, αφορά τη μακροημέρευση της κυριαρχίας του συγκεκριμένου μπλοκ εξουσίας.

Η ιστορική απόφαση του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης κατά του Ισραήλ για γενοκτονία των Παλαιστινίων

Είναι ιστορικής σημασίας η απόφαση με πολιτικές προεκτάσεις και συνέπειες.  Πρώτον, είναι τεράστιας συμβολικής αξίας, εφόσον η αίτηση ενάντια στο Ισραήλ έρχεται από…

Ο Λένιν, η ανάλυση της συγκυρίας, και εμείς

Η θεωρητική κατασκευή που χρησιμοποιεί ο Λένιν για την ανάλυση της ιστορικής συγκυρίας είναι μεταφορά της θεωρίας του πολέμου του Κλαούζεβιτς στο πεδίο της θεωρίας της πολιτικής, και επομένως μεταφορά της τέχνης του πολέμου στην πολιτική πρακτική. Αυτή την θεωρητική κατασκευή, που αντιλαμβάνεται την κοινωνία ως τόπο ταξικού ανταγωνισμού που προσομοιάζει με τον πόλεμο, την εφαρμόζει ο Λένιν σε μια «πρώτη ύλη», που είναι τα στοιχεία της ιστορικής συγκυρίας. Αντιλαμβάνεται δε ως συγκυρία την ταυτόχρονη παρουσία, τον συνδυασμό, την σύζευξη στοιχείων της παρούσας ιστορικής στιγμής.

Ο κομμουνισμός δεν είναι μόνο μια μελλοντική κοινωνία είναι και μια ιστορική τάση

Στη σημερινή ιστορική συγκυρία ολόπλευρης κρίσης του καπιταλισμού, καθώς ταξιδεύουμε σε άγνωστα νερά, όπου όλες οι ζωές διακυβεύονται, όχι μόνο οι δικές μας, αλλά και της άρχουσας τάξης που δεν ξέρει πια πώς να ηγεμονεύει, πώς να κυβερνά δηλαδή στο όνομα του γενικού συμφέροντος, πρέπει να ξαναπιάσουμε, ατομικά είτε συλλογικά, το σπασμένο νήμα αυτής της ξεχασμένης παράδοσης που ρωτάει πώς παράγουμε, γιατί και για ποιον παράγουμε· με δυο λόγια γιατί αυτές οι σχέσεις παραγωγής και όχι άλλες, γιατί η ιδιωτική ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής και όχι άλλη.